形容人很普通的成语(69个)
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不见经传 [ bù jiàn jīng zhuàn ]
释义:经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷六:“三字虽不见经传,却亦甚雅。”
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啜菽饮水 [ chuò shū yǐn shuǐ ]
释义:啜:吃;菽:豆类。饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
出处:《荀子·天论》:“君子啜菽饮水,非愚也,是节然也。”《礼记·檀弓下》:“孔子曰:啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。”
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入圣超凡 [ rù shèng chāo fán ]
释义:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十八:“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》:“就此理会得透,自可超凡入圣。”
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村哥里妇 [ cūn gē lǐ fù ]
释义:指平民百姓。里,里巷。
出处:明·袁宏道《东西汉通俗演义序》:“今天下自衣冠以至村哥里妇,自七十老翁以至三尺童子,谈及刘季起丰沛,项羽不渡乌江,王莽篡位,光武中兴等事,无不能悉数颠末,详其姓氏里居。”
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淡而无味 [ dàn ér wú wèi ]
释义:淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。
出处:宋 朱熹《朱子语类辑略》第四卷:“此工夫似淡而无味,然做时却自有可乐。”
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凡夫肉眼 [ fán fū ròu yǎn ]
释义:比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处:《法华经》:“凡夫浅识,深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。”
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匹夫小谅 [ pǐ fū xiǎo liàng ]
释义:指普通老百姓所抱守的小节小信。
出处:语出《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”《后汉书·皇甫嵩硃俊传论》:“故梁衍献规,山东连盟,而舍格天之大业,蹈匹夫之小谅,卒狼狈虎口,为智士笑。”
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匹夫之谅 [ pǐ fū zhī liàng ]
释义:指普通老百姓所抱守的小节小信。同“匹夫小谅”。
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩朱儁传论》:“故梁衍献规,山东联盟,而舍格天之大业,蹈匹夫之小谅,卒狼狈虎口,为智士笑。”
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肉眼凡夫 [ ròu yǎn fán fū ]
释义:肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。
出处:元·范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”
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蝇附骥尾而致千里 [ yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ ]
释义:苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
出处:《史记·伯夷列传》:“伯夷叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”
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众人国士 [ zhòng rén guó shì ]
释义:众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
出处:《战国策·赵策一》:“臣事范中行氏,范中行氏以众人遇臣,臣故众人报之;知伯以国士遇臣,臣故国士报之。”
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芸芸众生 [ yún yún zhòng shēng ]
释义:芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
出处:《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”《礼记·祭义》:“众生必死,死必归土。”
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比比皆是 [ bǐ bǐ jiē shì ]
释义:比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。
出处:《战国策·秦策一》:“犯白刃,蹈煨炭,断死于前者,比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》:“年亢旱,民食艰阻,流亡者比比皆是。”
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超凡入圣 [ chāo fán rù shèng ]
释义:凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十八:“所以道超凡越圣。”《朱子全书·学一》:“就此理会得透,自可超凡入圣。”
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二缶钟惑 [ èr fǒu zhōng huò ]
释义:二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处:战国·宋·庄周《庄子·天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”
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蝇附骥尾 [ yíng fù jì wěi ]
释义:骥:千里马。苍蝇因附在千里马的尾巴上。指普通人因沾了贤人的光而名声大振
出处:西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“伯夷叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”
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平庸之辈 [ píng yōng zhī bèi ]
释义:思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人,无足轻重的人,才疏者或平庸者
出处:路遥《平凡的世界》第四卷第42章:“在农村这个天地里,他原来就不是平庸之辈。”
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形容人很普通的词语(1个)
- 上下打量对某人估量揣度。