形容罪有应得的成语(35个)
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包办代替 [ bāo bàn dài tì ]
释义：指应该和有关的人一起商量或一起做的事，却独自办理，不让旁人参与。
出处：周立波《暴风骤雨》第二部二三：“媒婆真是包办代替的老祖宗，可真是把人坑害死了。”
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鼎铛有耳 [ dǐng chēng yǒu ěr ]
释义：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
出处：宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王（普）如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎？’”
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节外生枝 [ jié wài shēng zhī ]
释义：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
出处：宋·朱熹《答吕方子约（九月十三日）》：“随语生解，节上生枝，则更读万卷书，亦无用处也。”
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咎有应得 [ jiù yǒu yīng dé ]
释义：罪过和灾祸完全是应得的。
出处：清·张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。”
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疏而不漏 [ shū ér bù lòu ]
释义：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
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一无所得 [ yī wú suǒ dé ]
释义：什么也没有得到。形容毫无收获。
出处：五代·王定保《唐摭言》卷八：“然日势既暮，寿儿且寄院中止宿，颢亦怀疑，因命寿儿怀袖，一无所得，颢不得已遂躬自操觚。”
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以权谋私 [ yǐ quán móu sī ]
释义：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
出处：邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。”
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宝山空回 [ bǎo shān kōng huí ]
释义：走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
出处：《大乘本生心地观经·离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无所得。”
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如左右手 [ rú zuǒ yòu shǒu ]
释义：象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“人有言上曰：‘丞相何亡。’上大怒，如失左右手。”
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节上生枝 [ jié shàng shēng zhī ]
释义：节：竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题
出处：宋·朱熹《答吕子约书》：“读古人书，直是要虚著心，大著肚，高著眼，方有少分相应，若左遮右拦，前拖后拽，随语生解，节上生枝，则更读万卷书，也无用处也。”
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形容罪有应得的词语(1个)
- 随语生解随：顺着；语：话；解：解释。指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。