形容原则正确的成语(66个)
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不折不扣 [ bù zhé bù kòu ]
释义：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
出处：茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！”
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不按君臣 [ bù àn jūn chén ]
释义：中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
出处：《水浒传》第一一一回：“解宝身边取出不按君臣的药头，张人眼慢，放在酒壶里。”
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国而忘家 [ guó ér wàng jiā ]
释义：指为国事而忘其家。
出处：《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
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毁方瓦合 [ huǐ fāng wǎ hé ]
释义：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
出处：语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。”
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据理力争 [ jù lǐ lì zhēng ]
释义：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第三十八回：“老兄既管了一县的事，自己也应该有点主意。外国人呢，固然得罪不起，实在下不去的地方，也该据理力争。”
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吕端大事不糊涂 [ lǚ duān dà shì bù hú tú ]
释义：喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
出处：《宋史·吕端传》：“太宗欲相端。或曰：‘端为人糊涂。’太宗曰：‘端小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。”
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敛后疏前 [ liǎn hòu shū qián ]
释义：指列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。
出处：语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。
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守经达权 [ shǒu jīng dá quán ]
释义：经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
出处：蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。”
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引申触类 [ yǐn shēn chù lèi ]
释义：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
出处：清·龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。”
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正正堂堂 [ zhèng zhèng táng táng ]
释义：本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。
出处：《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”清·文康《儿女英雄传》第三十回：“人家的话正正堂堂，料着一时驳不倒。”
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堂堂正正 [ táng táng zhèng zhèng ]
释义：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
出处：《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”
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摇身一变 [ yáo shēn yī biàn ]
释义：旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一稞（棵）松树。”
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一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
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正直无私 [ zhèng zhí wú sī ]
释义：为人做事很正直，没有任何私心。
出处：《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。”
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公而忘私 [ gōng ér wàng sī ]
释义：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
出处：《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
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阿谀苟合 [ ē yú gǒu hé ]
释义：阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和
出处：西汉 司马迁《史记 封禅书》：“怪遇阿谀苟合之徒，……不可胜数也。”
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胸怀坦白 [ xiōng huái tǎn bái ]
释义：坦白：坦率。形容心地纯洁，待人诚恳，光明正大
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第48回：“到任之后，会见大先生胸怀坦白，言语爽利，这些秀才们，本不来会的，也要来会会，人人自以为得明师。”
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机会主义 [ jī huì zhǔ yì ]
释义：利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果
出处：毛泽东《反对本本主义》：“这种空洞的唯心的政治估量和工作指导，是不是要产生机会主义错误，或者盲动主义错误呢？”
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教条主义 [ jiào tiáo zhǔ yì ]
释义：不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
出处：毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
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官事官办 [ guān shì guān bàn ]
释义：官事：公事。公家的事情按照规定的制度办理。指不徇私情或以制度为借口，毫不通融
出处：老舍《上任》：“作官有作官的规矩。他们是弃暗投明，那么，就得官事官办。”
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公道大明 [ gōng dào dà míng ]
释义：公道：公正的原则或道理。公正的道理得到显扬，正义得到伸张
出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“郡中缙绅、耆老、邻里，公书公呈，一齐并进，公道大明。”
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愆德隳好 [ qiān dé huī hǎo ]
释义：愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系
出处：明·罗贯中《三国演义》第66回：“而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荆州，贪而忘义，恐为天下所耻笑。”