形容家亡成语有哪些(27个)
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辅车相依 [ fǔ chē xiāng yī ]
释义：辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。
出处：《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
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含笑九泉 [ hán xiào jiǔ quán ]
释义：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
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砺带河山 [ lì dài hé shān ]
释义：黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。
出处：西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”
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生死相依 [ shēng sǐ xiāng yī ]
释义：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
出处：毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水，一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”
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寿终正寝 [ shòu zhōng zhèng qǐn ]
释义：寿终：年纪很大才死；正寝：旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
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死不瞑目 [ sǐ bù míng mù ]
释义：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
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时日曷丧 [ shí rì hé sàng ]
释义：表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
出处：语出《书·汤誓》“有众率怠，弗协，曰：‘时日曷丧，予及汝皆亡！’”孔传：“众下相率为怠情，不与上和合，比桀于日，曰：‘是日何时丧，我与汝俱亡！’欲杀身以丧桀。”
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休戚相关 [ xiū qī xiāng guān ]
释义：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
出处：《国语·周语下》：“晋国有忧，未尝不戚，有庆，未尝不怡。……为晋休戚，不背本也。”
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一命呜呼 [ yī mìng wū hū ]
释义：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
出处：清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
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呜呼哀哉 [ wū hū āi zāi ]
释义：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
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泰山若厉 [ tài shān ruò lì ]
释义：厉：通“砺”，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远
出处：东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。”
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形容家亡词语有哪些(1个)
- 山河破碎形容国土失陷分割，破败残缺。