第四字是一的成语(126个)
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彼倡此和 [ bǐ chàng cǐ hè ]
释义：和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
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触目皆是 [ chù mù jiē shì ]
释义：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
出处：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
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才华横溢 [ cái huá héng yì ]
释义：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
出处：清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》：“温弟时文已才华横溢，长安诸友多称赏之。”
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更唱迭和 [ gēng chàng dié hé ]
释义：①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“当年邀游，更唱迭和，赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》：“太史之女曰蕴玉者，自号生香居士，亦能诗，与在山更唱迭和。”
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横僿不文 [ héng sài bù wén ]
释义：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
出处：康有为《大同书》辛部第十三章：“当太平之世，地地相等，无有都会、乡邑之殊……无据乱世，学校全聚京都，而乡邑则皆横僿不文之俗。”
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积非成是 [ jī fēi chéng shì ]
释义：积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
出处：清 戴震《孟子字义疏证 原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
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骥子龙文 [ jì zǐ lóng wén ]
释义：骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
出处：《南史·张融传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。”
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较武论文 [ jiào wǔ lùn wén ]
释义：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回：“此书讲道学，筹经济谈天测地，较武论文，无不原原本本，穷极要妙，此其本领之大也。”
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解铃还是系铃人 [ jiě líng hái shì xì líng rén ]
释义：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”
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解铃还须系铃人 [ jiě líng hái xū xì líng rén ]
释义：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
出处：宋·惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
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弄法舞文 [ nòng fǎ wǔ wén ]
释义：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。
出处：《史记·货殖列传》：“吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。”
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你唱我和 [ nǐ chàng wǒ hé ]
释义：和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同，互相支持。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“两人每每你唱我和，做成联句。”
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秋高气和 [ qiū gāo qì hé ]
释义：形容秋空高朗、天气晴和。
出处：清·曾朴《孽海花》第十九回：“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，不一会已到了门口，把车停在门前两棵大榆树荫下。”
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师心自是 [ shī xīn zì shì ]
释义：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
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随声趋和 [ suí shēng qū hé ]
释义：自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。见“随声附和”。
出处：宋·孔炜《文安谥议》：“其学务穷本原，不为章句训话，其持论雄杰卓立，不苟随声趋和。”
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习非成是 [ xí fēi chéng shì ]
释义：对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
出处：汉·扬雄《法言·学行》：“一哄之市政，必立之平；一卷之书，必立之师，习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”
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徇私舞弊 [ xùn sī wǔ bì ]
释义：徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十三回：“谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私作弊，克减酒肉。”
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