什么法什么什么共查询到45个什么法什么什么成语
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没法没天 [ méi fǎ méi tiān ]
释义：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“你是那里的这么个横强盗，这样没法没天的！我偏要打这里走。”
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弄法舞文 [ nòng fǎ wǔ wén ]
释义：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。
出处：《史记·货殖列传》：“吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也。”
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为法自弊 [ wéi fǎ zì bì ]
释义：作定自弊。
出处：商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’ 西汉·司马迁《史记·商君列传》
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约法三章 [ yuè fǎ sān zhāng ]
释义：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
出处：《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”
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作法自毙 [ zuò fǎ zì bì ]
释义：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
出处：《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
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正法眼藏 [ zhèng fǎ yǎn cáng ]
释义：佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借
出处：《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。”
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作法自弊 [ zuò fǎ zì bì ]
释义：指自己立法反而使自己受害。
出处：《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
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如法炮制 [ rú fǎ páo zhì ]
释义：炮制：用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十八回：“即如法炮制，果然把阵破了。”
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取法乎上 [ qǔ fǎ hū shàng ]
释义：法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求
出处：老舍《我怎样写火葬》：“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐，那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧？”
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取法乎上，仅得乎中 [ qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng ]
释义：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处：语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
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取法于上，仅得乎中 [ qǔ fǎ yú shàng，jìn dé hū zhōng ]
释义：法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求
出处：唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。”
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戏法人人会变，各有巧妙不同 [ xì fǎ rén rén huì biàn，gè yǒu qiǎo miào bù tóng ]
释义：比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处
出处：鲁迅《现代史》：“俗话说，‘戏法人人会变，各有巧妙不同。’其实是许多年间，总是这一套，也总有人看。”