什么什么什么终共查询到35个什么什么什么终成语
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不知所终[ bù zhī suǒ zhōng ]
释义:终:最后,结局。不知道结局或下落。
出处:《国语·越语下》:“遂乘扁舟,以浮于五湖,莫知其所终极。”《后汉书·逸民传》:“俱游五岳名山,竟不知所终。”
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谨始虑终[ jǐn shǐ lǜ zhōng ]
释义:指慎之于始并虑及其终。
出处:明·鹿善继《答范景龙书》:“惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景,如人饮水,冷暖自知。”
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善始善终[ shàn shǐ shàn zhōng ]
释义:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。
出处:《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?”
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慎始敬终[ shèn shǐ jìng zhōng ]
释义:敬:慎。自始自终都谨慎。
出处:《礼记·表记》:“子曰:事君慎始而敬终。”汉·贾谊《新书·胎教》:“易曰:‘正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。’春秋之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬终云尔。”
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有始有终[ yǒu shǐ yǒu zhōng ]
释义:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
出处:《论语·子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”《魏书·袁翻传》:“伏愿天地成造,有始有终,矜臣疲病,乞臣骸骨。”
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养生送终[ yǎng shēng sòng zhōng ]
释义:子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
出处:东汉·班固《汉书·货殖传序》:“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资,所以养生送终之具,靡不皆育。”
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养老送终[ yǎng lǎo sòng zhōng ]
释义:指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
出处:明·吴承恩《西游记》第二十七回:“生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”
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原始反终[ yuán shǐ fǎn zhōng ]
释义:探究事物发展的始末。
出处:《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。”
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原始见终[ yuán shǐ jiàn zhōng ]
释义:考察事物的开端而预见到它的结果。
出处:汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。”
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自始至终[ zì shǐ zhì zhōng ]
释义:从开始到末了。表示一贯到底。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”
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自始自终[ zì shǐ zì zhōng ]
释义:从开始到末了。表示一贯到底。
出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”
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全始全终[ quán shǐ quán zhōng ]
释义:全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。
出处:明·吴承恩《西游记》第四十八回:“为人为彻,一定等那大王来吃了,才是个全始全终;不然,又教他降灾贻害,反为不美。”
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无疾而终[ wú jí ér zhōng ]
释义:没有病就死了,比喻事物未受外力干扰就自行消灭
出处:明·冯梦龙《喻世明言》第18卷:“到三十六岁,忽对人说:‘玉帝命我为江涛之神,三日后,必当赴任。’至期无疾而终。”
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从一以终[ cóng yī yǐ zhōng ]
释义:从:跟随;终:终身,一辈子。丈夫死了不得再嫁人,也比喻忠臣不事二主
出处:宋·文天祥《刘良臣母哀辞》:“呜呼,全而生这之必全而归之,从一以终兮尚得正,其何悲!”
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靡不有初,鲜克有终[ mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng ]
释义:靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
出处:《诗·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”