什么什么什么师共查询到32个什么什么什么师成语

  • 1、

    百世[ bǎi shì shī ]

    释义:品德学问可以做为百代的表率。

    出处:《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也。”

  • 2、

    一字[ yī zì shī ]

    释义:指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

    出处:五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》,叔孙婼之“婼”应读“敕略切”,李误为“敕晷切”,小吏言之,公大惭愧,“命小吏受北面之礼,号曰‘一字师’”。

  • 3、

    百万雄[ bǎi wàn xióng shī ]

    释义:为数众多、威武雄壮的军队。

    出处:宋·张载《庆州大顺城记》:“百万雄师,莫可以前。”

  • 4、

    百世之[ bǎi shì zhī shī ]

    释义:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

    出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

  • 5、

    狗头军[ gǒu tóu jūn shī ]

    释义:比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。

    出处:《何典》第十回:“次日,又宣众鬼入朝,论功行赏;便封活死人为蓬头大将,地里鬼为狗头军师。”

  • 6、

    好为人[ hào wéi rén shī ]

    释义:喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

    出处:《孟子·离娄下》:”人之患在好为人师。“

  • 7、

    教无常[ jiào wú cháng shī ]

    释义:受教不必有固定的老师。

    出处:《书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

  • 8、

    精锐之[ jīng ruì zhī shī ]

    释义:精锐:指军队装备优良,战斗力强;师:军队。指战斗能力很强的部队。

    出处:《后汉书·铫期传》:“明公据山河之固,拥精锐之师,以顺万人思汗之心,则天下谁人不从?”

  • 9、

    多口阿[ duō kǒu ā shī ]

    释义:指喜欢多话的人。

    出处:宋·圆悟《碧岩录》卷五:“钵里饭桶里水,多口阿师难下嘴。”

  • 10、

    开山祖[ kāi shān zǔ shī ]

    释义:原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。

    出处:宋·辛弃疾《水龙吟》词:“只应白发是开山祖。”

  • 11、

    来好息[ lái hǎo xī shī ]

    释义:招致和好,停止战争。

    出处:

  • 12、

    能者为[ néng zhě wéi shī ]

    释义:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

    出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

  • 13、

    仁义之[ rén yì zhī shī ]

    释义:师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。

    出处:明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”

  • 14、

    辱国丧[ rǔ guó sàng shī ]

    释义:指国家蒙受耻辱,军队遭到损失。

    出处:《明史·彭泽传》:“琼遂劾泽妄增金币,遗书议和,失信启衅,辱国丧师。”

  • 15、

    事无常[ shì wú cháng shī ]

    释义:谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。

    出处:春秋·王诩《鬼谷子·忤合》:“世无常贵,事无常师。”陶弘景注:“主善为师,故无常师。”

  • 16、

    问罪之[ wèn zuì zhī shī ]

    释义:比喻前来提出严厉责问的人。

    出处:清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”

  • 17、

    无名之[ wú míng zhī shī ]

    释义:没有正当理由出征的军队。

    出处:南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“今弃万安之术,而兴无名之师,窃为公俱之。”

  • 18、

    先圣先[ xiān shèng xiān shī ]

    释义:旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。

    出处:《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”

  • 19、

    学无常[ xué wú cháng shī ]

    释义:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

    出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

  • 20、

    一字之[ yī zì zhī shī ]

    释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

    出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”

  • 21、

    枕席过[ zhěn xí guò shī ]

    释义:师:军队。军队从桥上渡河,如在枕席上通过那样安稳而容易。

    出处:《汉书·赵充国传》:“治湟陿中道桥,令可至鲜水,以制西域,信威千里,从枕席上过师,十一也。”

  • 22、

    至圣先[ zhì shèng xiān shī ]

    释义:至:最。旧时特指孔子。

    出处:《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。”《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”

  • 23、

    枕席还[ zhěn xí huán shī ]

    释义:形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。

    出处:唐·李德裕《赠王茂元司徒制》:“必当樽俎制胜,枕席还师,势如风霆,功在刻漏。”

  • 24、

    拜赐之[ bài cì zhī shī ]

    释义:用以讽刺为复仇而又失败的出兵。

    出处:《左传·文公二年》:“春秋时,秦晋殽之战,秦将孟明视被俘。获释时,孟谓晋君曰:‘三年将拜君赐。’后三年,秦果然出兵伐晋复仇。又败,晋人讥之为“拜赐之师”。

  • 25、

    抗颜为[ kàng yán wéi shī ]

    释义:抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

    出处:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“独韩愈奋不顾流俗,犯笑梅,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。”

  • 26、

    不耻相[ bú chǐ xiàng shī ]

    释义:不以互相学习为耻。

    出处:

  • 27、

    负笈从[ fù jí cóng shī ]

    释义:指一个人学问已经很深了,还去拜师的意思。

    出处:唐˙王勃˙ 山亭兴序:负笈从师,二千余里。

  • 28、

    转益多[ zhuǎn yì duō shī ]

    释义:广泛学习前人经验,不局限于一家,才能开阔眼界,大有裨益

    出处:唐·杜甫《戏为六绝句》诗:“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。”

  • 29、

    蹙国丧[ cù guó sàng shī ]

    释义:蹙:迫促;师:军队。形容国家受难,军队失利

    出处:《晋书·陆晔、何充等传论》:“未有嘉谋善政,出总戎律,惟闻蹙国丧师,是知风流异贞固之才,谈论非奇正之要。”

  • 30、

    鞠旅陈[ jū lǚ chén shī ]

    释义:鞠:告;陈:陈列;师、旅:军队。出征之前,集合军队发布命令

    出处:《南史·宋本纪》:“鞠旅陈师,赫然大号。”

  • 31、

    三人行,必有我[ sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī ]

    释义:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

    出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  • 32、

    前事不忘,后事之[ qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī ]

    释义:师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。

    出处:《战国策·赵策一》:“前世之不忘,后事之师。”