qu开头的成语
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区区此心 [ qū qū cǐ xīn ]
释义：区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“况区区此心，不为诸公所谅乎？”
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趋权附势 [ qū quán fù shì ]
释义：趋：奔走；权：权势。奉承和依附有权有势的人。
出处：宋·李觏《名公手书·萧注》：“注鄙人，然而有志于圣贤之术，心铭足下之道，故发此书以闻，非今之趋炎附势辈，闻足下有大名而沽相知之幸，足下其以为是非。”
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趋吉避凶 [ qū jí bì xiōng ]
释义：谋求安吉，避开灾难。
出处：明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“趋吉避凶，儒者之事。”明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“不然。圣人云：至诚之道，可以前知。吾等问于高明之人，当趋吉避凶。”
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趋之若骛 [ qū zhī ruò wù ]
释义：鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
出处：清·曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若骛呢！”
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去本趋末 [ qù běn qū mò ]
释义：指弃农经商。同“去本就末”。
出处：西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”
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取法乎上，仅得乎中 [ qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng ]
释义：取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处：语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
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去故就新 [ qù gù jiù xīn ]
释义：就：归于，留下。除去旧的，留下新的。
出处：《史记·律书》：“三月也，律中姑洗。”张守节正义：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鲜也。’言万物去故就新，莫不鲜明也。”
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去就之分 [ qù jiù zhī fēn ]
释义：去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
出处：西汉·司马迁《报任安书》：“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣。”
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去邪归正 [ qù xié guī zhèng ]
释义：指去掉邪恶，归于正道。
出处：《三国志·蜀志·后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
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曲突徙薪 [ qū tū xǐ xīn ]
释义：曲：弯；突：烟囱；徒：迁移；薪：柴草。把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。
出处：《汉书·霍光传》：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。”
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曲意逢迎 [ qū yì féng yíng ]
释义：曲意：违背自己的意愿去曲从别人；逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八回：“卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心愈喜。”
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屈指可数 [ qū zhǐ kě shǔ ]
释义：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
出处：唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》：“今文儒之盛，其屈指可数者，无三四人。非皆不能，盖忽不为尔。”
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驱羊攻虎 [ qū yáng gōng hǔ ]
释义：驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。
出处：《史记·张仪列传》：“且夫为从者，无以异于驱群羊而攻猛虎，虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊，臣窃以为大王之计过也。”
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趋炎附势 [ qū yán fù shì ]
释义：趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以冀推挽乎？”
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