K开头的拼音

kuan开头的成语

1、
宽大为怀 [ kuān dà wéi huái ]
释义：对人抱着宽大的胸怀。
出处：冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章：“我们最好是宽大为怀，不为己甚。”
2、
宽宏大量 [ kuān hóng dà liàng ]
释义：形容度量大，能容人。
出处：元·无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元（原）来那相公宽宏大量。”
3、
宽以待人 [ kuān yǐ dài rén ]
释义：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
4、
款款而谈 [ kuǎn kuǎn ér tán ]
释义：款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
出处：清·文康《儿女英雄传》第25回：“又兼看着九公有个师徒分际，褚大娘子有个姐妹情肠，才得这样款款而谈。”
5、
宽仁大度 [ kuān rén dà dù ]
释义：大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
出处：汉·班固《汉书·高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”
6、
款学寡闻 [ kuǎn xué guǎ wén ]
释义：形容学问浅、见识少。
出处：《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
7、
款语温言 [ kuǎn yǔ wēn yán ]
释义：指诚恳而温和的言辞。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。”
8、
宽宏大度 [ kuān hóng dà dù ]
释义：形容度量大，能容人。
出处：元·戴善夫《风光好》第三折：“学士宽宏大度，何所不容。”
9、
宽洪大度 [ kuān hóng dà dù ]
释义：指待人宽厚，度量大，能容人。同“宽宏大度”。
出处：元·戴善夫《风光好》第三折：“学士宽洪大度，何所不容，便唤几个来唱于俺听，学士休听便了。”
10、
宽洪大量 [ kuān hóng dà liàng ]
释义：形容度量大，能容人。同“宽宏大量”。
出处：明·罗贯中《三国演义》第25回：“丞相宽洪大量，何所不容。”
11、
宽洪海量 [ kuān hóng hǎi liàng ]
释义：形容度量大，能容人。同“宽宏大量”。
出处：元·马致远《岳阳楼》第一折：“主人家宽洪海量醉何妨，直吃的卷帘邀皓月，再谁想开宴出红妆。”
12、
宽怀大度 [ kuān huái dà dù ]
释义：胸怀宽阔，度量大。
出处：郭澄清《大刀记》第五章：“他怎能不对主子的‘宽怀大度’感激涕零？”
13、
宽豁大度 [ kuān huō dà dù ]
释义：胸怀宽阔，度量大。
出处：水运宪《祸起萧墙》七：“他们总算保持住了宽豁大度的神态。”
14、
宽猛并济 [ kuān měng bìng jì ]
释义：指政治措施要宽和严互相补充。同“宽猛相济”。
出处：清·俞樾《春在堂随笔》第六卷：“入闱后，巨细躬亲，宽猛并济，诸事秩然。”
15、
款款深深 [ kuǎn kuǎn shēn shēn ]
释义：指情意诚挚深切。
出处：
16、
款曲周至 [ kuǎn qǔ zhōu zhì ]
释义：款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·郭淮传》：“淮辄先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一一知其款曲，讯问周至。”
17、
宽打窄用 [ kuān dǎ zhǎi yòng ]
释义：瞀打得宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地。
出处：严明礼《我的母亲》：“出门在外，穷家富路，把这些钱带在身边，留给你宽打窄用。”
18、
宽猛相济 [ kuān měng xiāng jì ]
释义：指政治措施要宽和严互相补充。
出处：《左传·昭公二十年》：“政宽则民慢，慢则纠之以猛，猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”
19、
宽严得体 [ kuān yán dé tǐ ]
释义：得体：合乎分寸。宽厚和严格掌握得恰如其分
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第39回：“众将见绤彀宽严得体，无不悦服。”
20、
款言不听 [ kuǎn yán bù tīng ]
释义：款：通“窾”，空。对于不真实的话不要听信
出处：东汉·班固《汉书·司马迁传》：“其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之款；款言不听，奸乃不生。”
21、
宽心丸 [ kuān xīn wán ]
释义：宽慰别人的话
出处：浩然《艳阳天》第107章：“马老四连连摆手说：‘你别给我宽心丸吃了。’”
22、
宽备窄用 [ kuān bèi zhǎi yòng ]
释义：作计划要宽裕一些，用起来节省一些。比喻作计划要留有余地
出处：
23、
款启寡闻 [ kuǎn qǐ guǎ wén ]
释义：款启：见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋
出处：战国·宋·庄周《庄子·达生》：“今休，款启寡闻之民也。”